20多年前,美术史论家、画家王伯敏在一次讲座上说画画不可躁。你欲求天马行空之势,也要有老僧补衲之沉静。据说潘天寿先生,生前作画总是一个人关起门来,他要求清静,不习惯有人打扰。李可染先生谈艺录里讲到追求用笔慢的情节,看他的画和书法作品,笔法真的似屋漏后慢慢渗透在墙壁上水流下的痕迹,拙扑而厚重。画家吴山明在他的笔谈里告诫青年人,如果尚未了解中国画的基本规律就过早地追求熟练、流畅、生动会养成轻飘、浅俗的习性,这种坏习性会潜移默化地妨碍对新知识的汲取,并直接影响风格品位的提高。他是一位十分讲究笔性的人物画家。我本人没有书法基础,何香凝书画真迹,但有一个深切的体会,我总是太在意(先天性格的局限),但也偶尔有几幅作品均是在不太经意的状态下一气呵成。看来处在精神松弛状态,在有意无意间笔端流转脱落的痕迹是鲜活的。而我更多时候,作画用线都在联想指挥家的风采,联想钢琴家弹奏的状态,总是满腔激情,极力做到全身心放松,何香凝书画真迹、投入,何香凝书画真迹,要让笔端作为情感的末梢在纸上运转,追求一种对风景画速写时瞬间爆发出来用线的果断和神韵。 书法买卖平台就用艺购宝电商平台。何香凝书画真迹
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山水画,是一种表现山川之妙并能为人类寻求某种精神寄托的画种。中国的山水画起源甚早,据史书记载,秦汉时期已有了山水画,但实物未见流传。而现在我们所能见到的较早的山水画,当是东晋名画家顾恺之的《女史箴图》和《洛神赋图》中的背景山水。前面我们在人物画一节中已谈到,顾恺之的这两幅画是以表现人物为主体的,山水只是人物背景的衬托。但是,作为人物背景组成部分的山、兽、林、鸟却结合得很完整,表现得也很真实。山石开始依靠线的变化来表现不同的面,依靠层次来表现不同的山峦变化,利用俯视的角度来表现纵横的山川。这些都是后来山水画的基本表现技法,尽管这种表现还停留在比较幼稚的阶段,但却为以后中国山水画的发展奠定了坚实的基础。所以,顾恺之的名字,不但与中国人物画的历史发展联系在一起,而且也为中国山水画的发展作出了贡献。
写意花鸟重要的特征就是程式,把自然万物通过笔墨提炼成程式,这是中国画表现语言的一个典型特征。程式就是中国花鸟画的绘画规律,是中国绘画特有的形式美。对笔墨味道的品位是评价中国画一个重要方面。很多人学画特别是学花鸟画,都是从画谱开始,就是范式、程式、规矩、法式,从前人总结的笔墨程式来认识中国画是什么样的。过去我常说没见过枇杷果,但是我看过前人画就认识了,就可以用笔墨去表现,这是中国画学习的一个特殊途径。从笔墨程式入手,我们从中学到的是表达的方式和审美。花鸟画不是简单表现花鸟题材的绘画,而是表现特定的文化内涵。所以花鸟画从唐宋到元明清形成了一个丰富而独特的审美体系,气象万千。创作研究部负责人、艺术家乔宜男:从大学学花鸟画开始至今,我越来越爱花鸟画。谈花鸟画必须和人物、山水画一起谈才能了解花鸟画的坐标点在哪。中国人物画首先是反映人,其次是反映人类社会,反映人和人之间的关系,山水则表现自然之物。但我认为山水画和人物画实际上是一个体系,怎么讲?从人文情怀这个角度看,山水画是表现古人一种去俗的情怀,不求名利,退隐山林的出世精神,这样看山水画和人物画可能更接近。国内比较好的国画平台就选艺购宝。
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